Koncepce obecné bezpečnosti (KOB)

​

KOB (slovensky KSB) je koncepce a metodologie řízení sociálních supersystémů – tedy způsob, jak popisovat a rozlišovat, jak se řídí společnost v dlouhých časových horizontech.

​

Neřeší jen jednotlivé události, ale hlavně procesy, které za nimi běží: kdo je spouští, proč se spouští, přes jaké prostředky se prosazují, a jaké mají důsledky – krátkodobé i dlouhodobé.

​

KOB není ideologie. Není to „náboženství“ ani politický program. Je to jazyk a nástroj rozlišování.

​

Co je podstatou KOB

​

Podstatou KOB je, že člověku dává do ruky metodologii:

• jak oddělovat cíle od prostředků,

• jak vidět časové konstanty řízení,

• jak rozlišovat metody a jejich vedlejší škody,

• jak nepodléhat tomu, co je „na první pohled“, ale číst dění jako proces v čase.

​

Nedílnou součástí KOB je její aplikační aparát:

• Dostatečně všeobecná teorie řízení (DVTŘ)

• a její „perla“ Plná funkce řízení (PFŘ)

​

Díky tomu KOB není jen soubor úvah, ale pracovní nástroj.

​

KOB jako částečná dehermetizace znalostí o řízení

​

Zásadní význam KOB spočívá v částečné dehermetizaci znalostí o řízení – tedy ve zpřístupnění části poznatků, které byly dlouho vyhrazeny úzkému okruhu řídicích struktur.

​

Nejde o to, aby „vládli všichni všem“. Jde o to, aby se snižovala propast mezi těmi, kdo chápou, a těmi, kdo nechápou.

​

Protože (a to je princip, který je v KOB zdůrazněn):
každý v míře svého chápání pracuje na sebe
a v míře svého nechápání pracuje na toho, kdo chápe více.

​

Proč dnes KOB chápu ještě jinak: zrcadlo metod řízení

​

V posledních letech jsem si stále jasněji uvědomil jednu věc:

​

KOB není jen „učebnice řízení“.
KOB je také zrcadlo, které ukazuje limity určité historické metody řízení.

​

Pokud to řeknu jednoduše:

• po dlouhou dobu se v řízení civilizace používaly dvě hlavní metody (dvě cesty),

• obě šly ke stejnému cíli, ale s jinou cenou a jinou časovou konstantou,

• dnes už ale podmínky planety a civilizace neumožňují pokračovat v tvrdé cestě donekonečna.

​

KOB v tomto smyslu čtu jako signál, že jedna metoda je vyčerpaná – ne morálně, ale systémově: došly zdroje, došly rezervy, vedlejší škody už není kam přesouvat.

​

Co v člověku KOB formuje

​

Studium KOB (pokud je poctivé) vede k tomu, že se člověk učí:

• skládat informace do celku,

• vnímat hierarchii procesů,

• pracovat s časem, příčinností a důsledky,

• odlišit „co se říká“ od „co se dělá“.

​

KOB tím podporuje mozaikové vnímání a chápání světa namísto rozšířeného kaleidoskopického.

​

Proč „obecná“ a ne „národní“ bezpečnost

​

KOB není postavená na tom, že jedna skupina zajistí bezpečnost „pro sebe“ na účet druhé. Je to koncepce bezpečnosti obecného společenského rozvoje mnohonárodní a mnohokulturní společnosti.

​

V tomto smyslu jde o bezpečnost „pro všechny“ – tak, aby dlouhodobě:

• nevznikaly vnitřní konflikty mezi skupinami,

• nerozpadala se soudržnost společnosti,

• a aby se bezpečnost neřešila na účet budoucnosti.

​

Základní dokument: Mrtvá voda (stručně)

​

Základním textem KOB je „Mrtvá voda“. Je důležité vědět jednu věc: původně to nebyla kniha pro masy. Mnohé formulace jsou tvrdé a někdy působí „neomaleně“ právě proto, že původní adresát byl jiný než běžný čtenář.

Číst KOB má smysl tehdy, když člověk nehledá „víru“, ale metodu rozlišování.

​

Závěr

​

KOB je otevřená všem. Ale není to rychlokurz ani zábava. Je to práce na vlastním poznávání a na vlastní míře rozlišování.

A pokud má KOB k něčemu sloužit, pak hlavně k tomu, aby člověk:

• přestal žít v dojmu,

• přestal se hádat o dojmy druhých,

• a začal rozlišovat metody řízení a jejich následky.

​

Zpracoval: Milan Makový
Stav chápání k: 18. 01. 2026